Mana Yang Lebih Utama, Mengumandangkan Adzan Atau Menjadi Imam Shalat?

Oleh: Muhammad Abduh Negara

Menurut Syamsuddin Ar-Ramli, adzan lebih utama dari menjadi imam. Bahkan menurut Az-Zayyadi, mengumandangkan adzan lebih utama dari menjadi imam sekaligus mengumandangkan iqamah. Sedangkan menurut Ibnu Hajar Al-Haitami, adzan beserta iqamah lebih utama dari menjadi imam.

Hal ini berdasarkan beberapa Hadits yang menunjukkan keutamaan adzan. Di antaranya adalah Hadits:

الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Artinya: “Para muadzin adalah orang yang paling panjang lehernya (banyak mendapat rahmat dari Allah) pada hari kiamat.” (HR. Muslim)

Juga Hadits:

الْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ وَالْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ

Artinya: “Para imam adalah penjamin, sedangkan para muadzin adalah penjaga amanah.” (HR. Al-Baihaqi dan lainnya)

Dan amanah lebih tinggi dari jaminan (dhaman).

Juga berdasarkan Hadits:

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ

Artinya: “Seorang muadzin mendapat ampunan dari Allah sejauh suaranya terdengar, dan semua makhluk hidup dan benda mati akan menjadi saksi baginya.” (HR. Ahmad, Abu Dawud, An-Nasai dan Ibnu Majah)

Sedangkan Ar-Rafi’i, menguatkan pendapat, menjadi imam lebih utama dari mengumandangkan adzan, secara mutlak. Hal ini berdasarkan bukti, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan al-khulafa ar-rasyidin, senantiasa menjadi imam shalat, dan tidak mengumandangkan adzan.

Wallahu a’lam.

Rujukan: Busyra Al-Karim Bi Syarh Masail At-Ta’lim, karya Syaikh Sa’id bin Muhammad Ba’isyn Ad-Dau’ani, Halaman 159, Penerbit Dar Al-Kutub Al-Islamiyyah, Jakarta, Indonesia.